[정의]

경상남도 진주시 상봉서동에 전해오는 꾀 많은 총각 머슴과 부잣집 처녀에 관한 설화.

[채록/수집상황]

1980년 8월 12일 정상박, 성재옥이 경상남도 진주시 상봉서동의 봉양경로당에서 채록하였으며, 1981년 한국정신문화연구원에서 발행한 『한국구비문학대계』8-3에 수록되었다. 제보자는 김성길(남, 70세)이다.

[내용]

농사를 많이 짓는 부잣집의 처녀가 시집을 가지 않으려고 했다. 이에 걱정이 태산 같은 처녀의 아버지는 결국 아무데나 돈 다섯 마지기를 주어 딸을 시집보내겠다고 했다.

그 말을 들은 이웃 머슴은 다음날 아침 우물로 가서, 그 집 처녀가 물을 길으러 오는 시간에 맞춰 울었다. 처녀가 그 모습을 보고 왜 우느냐고 묻자, 머슴은 자기 아버지가 장가를 가라고 하는데 장가가기 싫어서 운다고 대답했다. 그러자 처녀는 자신도 아버지가 시집을 가라고 하는데 시집가기 싫다고 말했다.

뜻이 통한 두 사람은 저녁에 산 위에 있는 약물 샘에 가자고 약속했다. 그리고 저녁에 만난 두 사람은 약물 샘에 갔다. 머슴은 처녀에게 약물을 먼저 마시라고 했다. 처녀가 경계하지 않고 약물을 마시려고 엎드리자 머슴은 달려들어 처녀와 성교를 했다. 처녀는 머슴을 좋아하게 되었고, 머슴은 그 처녀와 결혼해 논 다섯 마지기를 타서 잘살았다고 한다.

[모티브 분석]

꾀 많은 총각 머슴 설화의 기본 모티브는 ‘꾀쟁이 하인 정평구 일화’에서 찾을 수 있다. 정 대감의 여종에게서 태어난 정평구는 꾀를 써서 정 대감의 딸과 결혼을 한다. 그리고 자신을 죽이려는 정 대감의 마수를 피하기 위해 여러 가지 꾀를 부리기도 하고, 술지게미를 주어 친해진 돼지들을 자기 소유로 만들기도 한다.

반면 꾀 많은 총각 머슴 설화는 남녀의 성교 이야기를 다루어 외설적이고 사기성이 짙다는 면에서 기본 모티브와 차이점이 있다.

[의의와 평가]

당시로서는 금기시되었던 처녀와 총각의 성교 이야기가 직설적으로 묘사되어 있어 외설적인 성향이 뚜렷한 사기담이다. 이러한 현대 소설적인 요소는 진주 지역의 소설문학으로 계승되었다고 볼 수 있다.